[TiChuot] Cái nhìn đúng đắn về Lưỡng Phật "Giao Hoan" !!!

[justify]

bức tượng trên đây gọi là Lưỡng Phật Giao Hoan; thật ra chỉ là Hai-trong-Một thực thể, Two-in-One. đó là Thực thể Cao Nhất, Lưỡng Nghi - trên đó là Thái Cực - bất hiển hiện, bất khả tư nghị, The Unmanifest Transcendental …

Lưỡng Nghi này được thể hiện qua Quyền Năng Tối Thượng là Đức Phật Mẫu, Phật Mẫu Cửu Thiên, Cửu Thiên Huyền Nữ- mà dân tộc ta có thờ phượng- và cả nhân loại tôn thờ qua nhiều dạng khác nhau … không có Phật Mẫu thì ngay cả Đấng Tối Cao cũng không thể xuất hiện (!) để mà khai sinh ra càn khôn vũ trụ … Lưỡng Nghi này phải có trước, sau đó mới có toàn bộ Hiện Hữu Càn Khôn - kể cả từ chư phật trở xuống đến mọi cõi trong vũ trụ …

đạo phật có dẫn đến chứng nghiệm này nhưng tự cổ xưa chỉ giữ kín bằng mật tông… (!)

> "cái biết của Đấng Như Lai thì nhiều như lá trong rừng, nhưng cái mà Đấng Như Lai nói ra chỉ như nắm lá trong tay - chỉ đủ cho đạo diệt khổ …" - trích lời Đức Phật Thích Ca .

đạo Ấn Hindu cũng dẫn đến chứng nghiệm này và họ gọi Lưỡng Nghi đó là Shiva-Shakti, là Purusha-Prakriti, là Tâm Thức Chứng Nhân Chủ tể và Quyền Năng Siêu Nhiên (của tâm thức ấy) .

trong đạo Phật Mẫu cũng có câu: "phu quân phật mẫu huyền đồng tử, tuy nhiên bất hội nhân ngôn ngữ …" chồng của Mẫu là một cậu thiếu nhi huyền diệu, nhưng không phối hợp (với Mẫu) như lối nói của loài người

trong thế kỷ 20, Sri Aurobindo, một thiên tài tâm linh vĩ đại - hậu thân của Sri Krishna, Đấng Thượng Đế Tối Cao - đã dùng linh thức của Ngài để trải nghiệm bằng tâm linh mọi trình độ của các cõi hiện hữu, từ đáy địa ngục vô minh của vật chất cho đến các cõi cao nhất, sáng nhất, của Tất Cả … và Ngài đã ghi lại toàn bộ chứng nghiệm của mình trong kiệt tác trường thi Savitri trong đó có cả chứng nghiệm Lưỡng Phật Giao Hoan mà Ngài diễn tả như vầy:

alone between tremendous Presences,
under the watching eyes of nameless Gods,
his soul passed on, a single conscious power,
towards the end which ever begins again,

một mình giữa các Hiện Diện vô cùng kỳ vĩ
dưới góc nhìn giám sát của các Thượng Đế vô danh
linh thức chàng cứ tiến, tự lực tỉnh giác,
đến cõi tận cùng (mà vẫn) vĩnh hằng tái tạo (Càn Khôn)

approaching through a stillness dumb and calm,
to the source of all things human and divine.
there he beheld in their mighty union's poise
the figure of the Deathless Two-in-One,
a single being in two bodies clasped
a diarchy of two united souls,
seated absorbed in deep creative joy;

dần dà trong an tịch lặng lẽ
tiến đến cội nguồn của tất cả mọi sự thể thuộc cõi người và cõi trời
]tại đó chàng chứng kiến, trong tư thế kết chặt mãnh liệt,
hình dạng của Đấng bất tử Hai-trong-Một,
một thực thể duy nhất xoắn chặt bằng hai thân
một quyền năng lưỡng tính của hai linh thức
ngồi nhập định sâu thẳm trong giao hoan sáng tạo

their trance of bliss sustained the mobile world.
Behind them in a morning dusk One stood
who brought them forth from the Unknowable…

trạng thái nhập định cực lạc của họ bảo dưỡng cả linh hoạt càn khôn.
Đàng sau họ, rực ánh bình minh, có đứng một Đấng Phật Mẫu
chính Đấng Ấy xuất sinh ra họ từ Cõi Bất Khả Tư Nghì …

Savitri, page 295, Sri Aurobindo
[/justify]
[justify]
[/justify]
[justify]
[/justify]

[TiChuot] Cái nhìn đúng đắn về Lưỡng Phật "Giao Hoan" !!!

Chủ đề cùng mục

Mới nhất